|

Sosiaaligerontologian professori Antti Karisto:
On olemassa monia hyviä vanhuuden malleja
– Ikä ei ole mikään yksiköllinen käsite. On olemassa monia hyviä vanhuuden malleja. Vanhukset ovat hyvin yksilöllisiä, jokaisella on oma elämäntarinansa. Kannatan moniarvoista vanhuutta, sosiaaligerontologian professori Antti Karisto pohtii. Antti Karisto ehdottaa haastattelupaikaksi kahvila Espresso Edgeä, oma työhuone kun kuulemma on niin sekainen. Persoonallinen kahvila kuvastaa jotenkin myös Karistoa itseään: sympaattinen ja vähän boheemi olemus, mutta valppaasti ajassa kiinni. Karisto kertoo kokoontuvassa myös jatko-opiskelijoiden kanssa ko. kahvilassa. – Olen kahviloiden ja kaupunkikulttuurin ystävä, mitenkään väheksymättä maaseutua ja siellä asuvia, Karisto luonnehtii aloittaessaan kahvia ja croissantia. Suomessa on noin kaksi ja puoli sosiaaligerontologian professoria, joista Karistolla on yksi virka – sekin määräaikainen. Nykyistä virkaansa hän on hoitanut 7 vuotta. Karisto kuvailee omaa tutkijanuraansa monipolviseksi ja että sosiaaligerontologia istuu hänelle hyvin. – Sosiaaligerontologia on enemmänkin monitieteinen kenttä kuin jokin selkeä tiede. Vanhenemisen tutkimuksessa voi yhdistellä asioita ja se sopii minulle hyvin, sillä olen kiinnostunut monista asioista, Karisto luonnehtii.
Suurista ikäluokista Espanjan aurinkorannoille Antti Kariston julkaisujen luettelo on pitkä ja sieltä löytää hyvinkin erilaisia aiheita. Jo julkaisuluettelosta voi arvata, ettei Karisto ole yhden asian tutkija. Vanhenemisen tutkimuksen lisäksi hän on kirjoittanut viime vuosina mm. katujen kulttuurista, junamatkailusta ja kesämökeistä. – Minulla on kolme isompaa projektia ja tutkimuksen kohdetta; suuret ikäluokat, Espanjassa asuvat suomalaiset sekä Päijät-Hämeessä oleva Ikihyvä -hanke. Näille on yhteistä se, etten tutki niinkään varsinaisia vanhuksia, vaan eläkeiän alkupäätä, niin sanottua kolmatta ikää. Kolmas ikä sijoittuu työiän ja vanhuuden väliin ja se on aika omaleimainen ja kiinnostava ikävaihe. Kun olen tutkinut 60-70 -vuotiaita, olen huomannut, että he ovat aivan muiden kuin terveyspalvelujen suurkuluttajia. Antti Kariston toimittama Suuret ikäluokat -kirja ilmestyi neljä vuotta sitten. Kirjassa useat tutkijat käsittelevät suuria ikäluokkia erityisesti sukupolviominaisuuksien näkökulmista: sukupolven elämänkulkua, elämää sukupolvena ja kytkeytymistä ympäröivään yhteiskuntaan sekä sukupolven tulevaisuutta. – Suuret ikäluokat, jos ketkä, uudistavat eläkeiän käytäntöjä ja tekevät kolmannesta iästä täyttä totta. He ovat ennenkin tehneet asioita eri tavalla, heille ei kelpaa sama kuin aikaisemmille sukupolville. Tuskin mitään elämäntapavallankumousta silti tapahtuu, mutta pienetkin muutokset käyttäytymisessä näkyvät, sillä suurissa ikäpolvissa on niin paljon ihmisiä, Karisto pohtii. – Espanjan tutkimukseni lähti vähän sattumalta liikkeelle, ajattelin kirjoittaa pari artikkelia. Tutkimus laajeni ja tein sitä kymmenen vuoden ajan. Aloittaessani tutkimuksen luulin, että Espanjassa asuvat ovat kosmopoliitteja, jotka ovat kääntäneet selkänsä perinteiselle suomalaisuudelle. Opin kuitenkin huomaamaan, että Espanjassa asuvat suomalaiset, jos ketkä, ovat mahdottoman suomalaisia. Tutkimuksesta tuli tavallaan tarina suomalaisuudesta ja sen muutoksesta. Karisto on julkaissut tutkimuksensa Espanjassa asuvista suomalaiseläkeläisistä nimellä Satumaa. Kariston kolmas kiinnostuksen kohde, Ikihyvä Päijät-Häme -hanke, on pitkäkestoinen seurantatutkimus, jossa seurataan kolmen ikäryhmän, vuosina 1926-30,1936-40 ja 1946-50 syntyneiden vanhenemista kymmenen vuoden ajan. Tutkimustiedon keräämisen lisäksi hankkeessa pyritään vaikuttamaan terveyskäyttäytymiseen. Tutkimustulosten tavoitteena on hyödyttää paikallista, alueellista ja valtakunnallistakin kehittämistyötä. Karisto on lisäksi kirjoittanut lukuisia pienimuotoisempia tekstejä. Esimerkiksi Veteliä soulveljeksiä -artikkelissa Karisto muistelee omaa nuoruuttaan Lahdessa. – Se on omaelämänkerrallinen artikkeli, joka liittyi Lahden taidemuseossa pidettyyn 60-lukunäyttelyyn. Halusin pohtia, mitä 60-luku merkitsi katutasolla. Artikkeli liittyy myös suuria ikäluokkia koskevaan kiinnostukseeni. 60-luku oli paljon muutakin kuin poliittista vääntöä. Olen kiinnostunut ajoista ja paikoista, haluan aina sijoittaa ilmiöt ja ihmiset aikaan ja paikkaan, Karisto luonnehtii. Lahteen liittyviä tutkimus- ja kirjoitustöitä on paljonkin Ikihyvän lisäksi. Karisto on ollut kirjoittamassa kirjaa Salpausselän kisoista ja jatkaa hankkeessa, jossa vanhat lahtelaiset mäkihyppääjät muistelevat. Salpausselän kisojen merkitys Lahden kaupungin ja lahtelaisten identiteetille on iso. Koulujen hiihtolomat määräytyvät Lahdessa Salpausselän kisojen mukaan, ja Lahdesta hiihtoloma levisi muuallekin. Karisto toteaa löytäneensä monet tutkimusideansa sattumalta, tarttumalla tilaisuuksiin. Hän myös toteaa, että on nykyään pienimuotoisuuden kannattaja. – Pienetkin jutut voivat olla tärkeitä ja merkityksellisiä.
Moniarvoinen vanhuus – Ihminen on elämäkerrallinen olento. Ihminen ei ole pelkästään yhdenikäinen, vaan hänessä on elämähistoriallisia kerroksia – vanha ihminen on samanaikaisesti myös keski-ikäinen ja nuori. Vanhan ihmisen rikkaus on sitä, että hänellä on kokemus kaikista elämänvaiheista. Tavallisesti kuitenkin tuijotetaan vain ihmisen senhetkiseen ikään. Muille tekisi hyvää ymmärtää, ettei vanhus aina ole ollut sellainen kuin hän nyt sattuu olemaan. Karisto korostaa kannattavansa moniarvoista vanhuutta. Vanhuutta ja vanhuksia ei pitäisi tyypitellä liian helposti, eikä heitä saisi pitää yhtenäisenä massana. Päinvastoin: vanhukset ovat hyvin yksilöllisiä elämäntarinansa ansiosta. – Nykyisin aktiivisuus on arvossa, ja onhan aktiivinen elämä usein hyvää elämää. Välillä tulee kuitenkin mieleen, että miksi vanha ihminen ei saa rauhassa vanhetakaan ja elää niin kuin hän itse haluaa. On olemassa monia hyviä vanhuuden malleja, vanhuus ei ole yksilöllinen käsite. Viime aikoina käytyyn vanhuskeskusteluun, joka lähti liikkeelle lääninhallitusten selvityksestä, Karisto ottaa varovaisen kannan. Kariston mielestä on hyvä, että asioista keskustellaan ja epäkohtia tuodaan esille, mutta asioita ei pidä tulkita liian suoraviivaisesti. Vanhuskeskustelussa voi aistia koti-laitos -vastakkainasettelua. – Ei se aina niinkään ole, että koti on hyvä ja laitos on paha.
Pienetkin asiat ovat tärkeitä Kun Antti Karistolta kysyy, minkä tutkimuksen hän haluaisi tehdä, niin hän vastaa vähän varovasti, ettei halua tehdä mitään mammuttiprojekteja. Hän myös toteaa tutkivansa niitä asioita, joista hän on itse kiinnostunut. Karisto korostaa olevansa nimenomaan vanhenemisen, ei vanhusten tai vanhuuden tutkija. Karisto arvioi, että yleisesti ottaen vanhenemisen tutkimus voi uusintaa käsitystä, että vanhuus on kamala asia – koska lähinnä tutkitaan vanhuuden ongelmia. Tässä mielessä Kariston tutkimukset luovat positiivista tai ainakin monipuolisempaa käsitystä vanhuudesta, vaikka positiivisen ajattelun edustajaksi hän ei ilmoittaudukaan.
Teksti: Kari Uittomäki

Toimijuuden ulottuvuudet työkalu tutkimukselle ja käytännölle
Geronteknologia tukemaan omatoimista selviytymistä
Toimijuutta ikääntymistutkimukseen soveltaneella Jyväskylän yliopiston sosiaaligerontologian professorilla Jyrki Jyrkämällä on riittänyt alustuskysyntää Suomessa ja ulkomailla. – Ikääntyvän Suomen kannattaa tarkastella vanhustenhuoltoaan monipuolisesti ja vaihtoehtoja tarjoten, uusista näkökulmista kiitetty Jyrkämä sanoo. Toimijuudessa on kyse kuudesta teonsanasta: kyetä, täytyä, voida, tuntea, haluta ja osata. Sosiologitaustainen Jyrki Jyrkämä on työskennellyt Jyväskylän yliopiston yhteiskuntatieteiden ja filosofian laitoksella vuodesta 2001 ja tätä ennen Tampereen yliopistossa. Hän on ollut mukana kirjoittamassa mm. ikääntyneiden kuntoutuksesta ja iän sosiologiasta. Iän sosiologiasta hän on ollut mukana toimittamassa kirjaa Lapsuudesta vanhuuteen.Viime vuonna hän kohautti Gerontologia-lehdessä toimijuudesta, ikääntymisestä ja arkielämästä, samoin Vanhuus ja sosiaalityö -kirjassa. – Toimijuuden näkökulmasta on jännittävää tarkastella vaikkapa kulttuurista konfliktia siitä, miten palvelutalossa eletään. Ikäsyrjintääkin on, varsinkin työelämässä ja myös nuoriin kohdistuvaa tai vanhojen kaltoin kohtelua. On myös rakenteellista, institutionaalista ikäsyrjintää. Voidaan kysyä, heijastavatko vanhustenhuollon jotkin piirteet rakenteellista ikäsyrjintää. Jyrkämänkin mielestä tarvitaan vanhustenhuoltolakia ja omaa asiamiestä valvomaan sen toteutumista ja pitämään näitä asioita esillä. Jyrkämä ei aseta toimijuuden ulottuvuuksia tärkeysjärjestykseen, sillä siinä on kyse kokonaisuudesta. Esimerkiksi kuntoutuksessa korostuu kyetä-ulottuvuus. Jollei ole halua, ei näe uusia mahdollisuuksia. Mihin dementoituva kykenee, mitä hän haluaa? Taidot ja tiedot on menetetty, mutta ruumiillisiin asioihin vielä voi kyetä. Mihin suuntaan toimijuus on menossa? – Tutkimuksissa on nähty ja nähdään, että vanhukset ovat hyvinkin tyytyväisiä. Suuret ikäluokat ovat varttuneet aivan toisenlaisissa oloissa. Tulevatko he olemaan tyytyväisiä kahdeksankymppisiä? Ymmärrän nämä kuviot enemmän tutkimustehtävinä, professori sanoo. Nuorilta aikuisilta kysyjä saa usein yltiöodotuksia eläkeiästä, jolloin vihdoin olisi aikaa matkustaa maailman ympäri, hankkia purjevene jne. Harva tajuaa tulojen tippuvan rajusti. – Esteetkin ovat olennaisia, Jyrkämä huomauttaa.
Tuetaanko selviytymistä ja itsehallintaa? Entä mitä tutkija sanoo sellaisista sanoista kuin vanhustenhuolto ja sen tilalle pyrkivästä vanhuspalvelut-sanasta? – Huolto on olemassa, siihen kuuluvat vanhuspalvelut vähän samoin kuin lastenhuollossa. Eri termeillä on eri käyttöyhteydet. Sana geronteknologia on käytössä monella tavalla. Se on muutakin kuin vain teknologia, joka kohdistuu vanhoihin ihmisiin, Jyrkämä kertoo. – Sisällöllisemmin tulkittuna se on teknologiaa, jonka pitäisi tukea omatoimista selviytymistä ja autonomiaa. Se on erityisesti toimintaa, jota ei voi jättää vain insinöörien haltuun. Yksi näkökulma on, mielletäänkö se korkean tason teknologiaksi. Suuri ellei suurin osa on niin yksinkertaista kuin vaikkapa haarukka tai kumitettu sukan pohja. Yksi iso kysymys on, onko korkealla teknologialla oma lakinsa, kehittyykö se joka tapauksessa niin, että tulee kalliita tai kalliisti käytettäviä laitteita, minkä jälkeen on kysyttävä, kenellä on varaa niihin ja keille niitä annetaan. Toimijuusnäkökulmaa voi soveltaa tähänkin. – Esimerkiksi älykkäästä rollaattorista voi pohtia mitä se merkitsee ruumiilliselle kyvylle, mitä taitoja ja tietoja se edistää, poistaako se esteitä vai luoko se uusia ja avaako mahdollisuuksia. Aika paljon geronteknologiaa on sovellettu laitostalouksiin. Nyt ollaan siirtymässä kotihoidon ja avohoidon puolelle. Jyrkämä kertoo mm. seuranneensa hanketta, jossa näkymätön seurantajärjestelmä valvoo liettä, ulko-ovea jne. yksin asuvalla. – Valtakunnallisessa terveydenhuollon eettisessä neuvottelukunnassa Etenessä pohditaan raporttia teknologian käytön keskeisistä kysymyksistä. Geronteknologiassakaan ei voi unohtaa eettistä puolta. Älykästä ranneketta kokeiltiin ilman erityisen hyviä tuloksia. Ihmiset ovat taitavia pelaamaan niillä ja irtikin niistä. Siihen heillä täytyy olla oikeuskin, ei ihminen ole sellainen toiminnan kohde, johon pistetään mitä vain. Olennaista on, että ihmisellä itsellään pitää olla oikeus päättää, sovelletaanko häneen teknologiaa vai ei, Jyrkämä pohtii. Etenessä ei niinkään anneta sääntöjä, miten menetellä, vaan mitä pitäisi ottaa huomioon. Termeissä on suurella yleisöllä opiskeltavaa, ettei mene vaatimaan lisää gerontologisia tuoleja, siis niitä, joihin ihminen sidotaan kiinni. Sitomiskysymystä pitää pohtia perusteellisesti, millaisissa tilanteissa se on mahdollista ja millaisin periaattein. – Kiintoisa on myös kysymys, millainen on sellainen vanhainkoti, missä kukaan ei kaatuisi. Liikenteessä kiertoliittymät ovat yleistyneet vauhdilla, kun niitä on perusteltu sillä, ettei kukaan ole kuollut niissä toisin kuin tavallisissa risteyksissä. Omasta ihannevanhuudestaan Jyrkämä ei ainakaan lavertele. – Saahan nyt nähdä, vuonna 1947 syntynyt tutkija aloittaa. Suomalaisella lajikumppanimiehellä on keskimääräistä elinikää jäljellä viitisentoista vuotta. Yli puolet heistä kuolee tänä aikana. – Ihannevanhuus voisi kai olla sellaista, että mahdollisimman paljon voisi itse olla päättämässä asioista, kun kunto muuttuu. Hyvää vanhuutta on pohdittu paljonkin, sen aktiivisuutta, tuotteliaisuuttakin. – Toimijuuskäsite voi tuoda yhden näkökulman. Ulottuvuudet olisivat konkreettisella tavalla tekemisissä keskenään, kun ihminen asettaisi tavoitteensa sen perusteella, mihin kykenee, mitä osaa, suhteuttaisi rajoitteensakin, mutta näkisi myös vaihtoehtoja. Inhoan tyytyväisyys-sanaa, mutta tavoite voisi olla, että elämä on hallinnassa, ei yksinkertaistettuna vain aktiiviseksi. Ulkoapäin passiiviselta näyttävä voi olla sisällöltään rikasta. Dementiaakin määritellään vain ulkopuolelta ja nimenomaan ankeaksi. Kuolevan hyvä vanhuus on toimijuusulottuvuuksien tasapainoa tai yhteensopivuutta, on niistä tajuissaan tai ei.
Gerontologista realismia harrastamaan Lööpit kirkuivat alkusyksystä vanhusten kuolemanpillereistä ja vanhustenhuollon surkeuksia käsiteltiin räikeillä ääritapauksilla. Tällaisista muutaman vuorokauden äläköistä ei juuri ole hyötyä eikä haittaa, vaikka joillekin voi kyllä koitua pelkoja kotona selviytymisestä. Paljon puhutaan myös laitosten lopettamisesta. Laitos ei ole kenenkään koti, tulevaisuudessa vain sairaat ovat sairaaloissa eikä vanhainkoteja tarvita. – Laitoksia tarvitaan, mielipidepalstoillakin kantansa ilmaissut Jyrkämä painottaa. Jo noin 100 000 dementoitunutta ja vain 50 000-60 000 hoitopaikkaa puoltavat niitä. – Meillä on jo aika vaikeasti dementoituneita asumassa yksin. Sairaiden paikka on kyllä sairaaloissa, mutta tarvitaan myös palveluasumista, tehostettua palveluasumista ja ryhmäkoteja tarpeiden mukaan. Osa hyvää vanhuutta on, että tulevaisuudessa voi luottaa tulevansa hoidetuksi. Elämänkulullinen turvallisuus taattuna ja koettuna on hyvinvoinnin oleellinen osa. – Aika vahvasti kritisoin sitä, että pitäisi selviytyä kotona niin pitkään kuin mahdollista, vaikka kotona halutaankin asua. Pitäisi harrastaa gerontologista realismia. On halvempaa laittaa asiantuntija asiakkaalle vaikka neljästi vuorokaudessa kuin pitää yllä laitospaikkaa. – Mutta kuka vastaa hoidon tai huollon kokonaisuudesta, kun se sirpaloituu, Jyrkämä kysyy. – Määräävätkö vain kustannukset?
Teksti: Marjatta Pöllänen

Pääkirjoitus Homma hoituisi jos...
Maassamme käydään vanhustenhuollon tilasta keskustelua, jota ei suurin osa vanhustyötä tekevistä työntekijöistä tunnista tapahtuvan omalla työpaikallaan. Kerrotaan, että vanhusten liikkumista rajoitetaan, heitä sidotaan sänkyyn, ylilääkitään ja hoito- ja palveluyhteisöistä puuttuu toimintakykyä ylläpitävä toiminta. Olen myös sitä mieltä, että jokainen väärinkäytös näissä asioissa vanhusta kohtaa on liikaa. Ydin tästä keskustelusta on jäänyt paatoksen alle. Lääninhallitusten tutkimus, johon keskustelu pohjautuu, käsitteli vanhusten laitoshoitoa, jossa on paljon korjattavaa. Laitoshoidon epäkohdista ei saa syyllistää työntekijöitä tai työyhteisöjä.
Kun syyllisiä vanhustenhuollon huonoon tasoon haetaan, on tarkasteltava, mistä epäkohdat johtuvat. Kaikki ovat varmasti samaa mieltä siitä, että vanhusten hyvinvointiin ja hoivaan kohdennetut rahat ovat riittämättömiä. Laitoshoidon lisäksi myös palvelutaloissa ja kotipalveluissa työskentely on raskasta; ainainen kiire ja liian vähän työntekijöitä. Työolosuhteet painavat työntekijöiden mieltä, jokainen haluaisi tehdä työnsä hyvin. Vanhuspalvelut nousivatkin syystä keskeiseksi teemaksi viime kunnallisvaaleissa ja erityisesti eduskuntavaaleissa. Kaikki puolueet sitoutuivat tilanteen parantamiseen vaalityössään. Nyt on lupausten lunastamisen aika.
Homma hoituisi, jos ikääntyneiden hoitoon ja palveluihin saataisiin riittävästi rahaa. Vanhus- ja lähimmäispalvelun liitto vaati omassa kannanotossaan syyskuun lopulla, että maahamme on saatava yhteiskuntasopimus, jolla puolueet sitoutuvat vanhuspalvelujen tarvitsemiin toimintatapojen muutoksiin ja lisäresurssointiin. Peruspalveluministeri Paula Risikko on ministerikautensa aikana usein osoittanut, että kunnat ovat saaneet valtioapua tämän hallituksen aikana enemmän kuin aikaisemmin. Kunnat ovat puolustautuneet sillä, että hallitus on kaatanut kuntiin lisävastuita. Kuka on syyllinen – kenen pää pannaan vadille? On aivan selvä, että rahaa vanhustenhoitoon kohdennetaan liian vähän. Nyt pidetään yllä peruspalveluja ja -hoitoa. Paljon kokenut ja kiitollinen asiakaskunta antaa laatupisteitä motivoituneesta ja ammattitaitoisesta henkilökunnasta, joka osaa työnsä. Nyt käydään keskustelua vanhuspalvelulain puolesta ja vastaan. Keskustelu alkoi huonosti, kun peruspalveluministeri Paula Risikko veti maton alta sanomalla, ettei mitoituksia kannata lakiin panna. Juuri sitä kuitenkin kunnissa odotetaan. Kuntien vanhustenhuollon työntekijät ja erityisesti vanhustyönjohtajat odottavat valtiolta selkeätä ohjausta, jolla he voivat turvata vanhuspalvelujen resurssit. Kunnissa tässä taloudellisessa tilanteessa on niin paljon rahareikiä, että vanhustenhuolto tulee jäämään jalkoihin valtionavun rahanjaossa tulevaisuudessakin. Jos lakiin ei saada valvottavaa mitoitusohjausta, kannatan, että vanhuspalvelulain valmistelu unohdetaan ja valtioapujärjestelmää lähdetään muuttamaan. Muutosta ei saada aikaan kuin suoraan vanhustenhuoltoon kohdennettavalla riittävällä avustuksella. Ainoastaan lisäresurssoinnilla voimme turvata ikäihmisten oikeuden riittävään ja hyvään hoivaan ja palveluun..
Marja-Liisa Kunnas
|