Viitekuva
Olet tässä: Valli.fi > Julkaisut > Vanhustenhuollon Uudet Tuulet -lehti
Vanhustenhuollon Uudet Tuulet 8/2005

Weina Hurme haluaa tehdä työtä vanhusten parissa-
Maahanmuuttaja on rikkaus työyhteisössä

Filippiiniläissyntyinen, Suomeen kotiutunut Weina Hurme on työharjoittelussa tamperelaisessa Koivupirtissä. Hän kokee olevansa omalla alallaan ja kertoo viihtyvänsä todella hyvin työssään.
- Pidän vanhuksista ja haluan tehdä työtä vanhusten kanssa, Weina kertoo.

Weina Hurme työskentelee innokkaasti Koivupirtissä ruokasaliavustajana, sillä alan koulutuksen puuttuminen estää varsinaisen hoitajan työn. Weina on kuitenkin pyrkimässä lähihoitajan koulutukseen, tavoitteenaan päätoiminen työ vanhusten parissa
- Olen saanut kokemusta vanhustyöstä vanhainkodista ja palvelutalosta. Pidän työstä kovasti. Työ on vaihtelevaa ja vanhukset palkitsevat auttajaansa runsain mitoin. He osoittavat kiitollisuuttaan monin tavoin, Weina kuvailee innokkaasti.
Weina Hurme tapasi suomalaisen miehen kotimaassaan vajaa kymmenen vuotta sitten. Hän tuli miehen mukaan Suomeen – nyt he ovat naimisissa ja heillä on kaksi lasta. Suomen kansalaisuuden hän sai tänä vuonna.


Kunnioitus vanhuksia kohtaan jo kulttuurissa


Koivupirtin johtajan Mervi Heinosen mukaan Weina tulee erittäin hyvin toimeen vanhusten kanssa. Weina auttaa Koivupirtin asukkaita kaikenlaisissa ruokasalissa tapahtuvissa toiminnoissa: tarjoilee ruokaa ja kahvia, kerää asioita, tiskaa, leikkaa leipää jne. Hän on monin tavoin auttavainen ja avulias. Filippiiniläisessä kulttuurissa arvostetaan vanhuksia ja se näkyy Weinassa ja hänen tavassaan tehdä työtään.
- Weinasta huomaa, että kunnioitus vanhuksia kohtaan on sisäänrakennettuna hänen kulttuurissaan. Weina on kohtelias ja huomaavainen, ja hän huomaa pienetkin asiat, Koivupirtin johtaja Mervi Heinonen kiittelee.
Filippiineillä ei ole suomalaistyyppistä sosiaaliturvaa, vanhustenhuoltoa eikä palvelutalojärjestelmää, vaan lapset pitävät huolta vanhemmistaan. Weina Hurmeen mukaan Filippiineillä vanhoja ihmisiä teititellään ja puhutellaan kunnioittavasti. Suomessa puhuttelu on paljon välittömämpää.
Mervi Heinosen mukaan Weina palkattaisiin heti töihin – ja häntä oltiinkin jo palkkaamassa yhdistelmätuella – mutta sitten työvoimatoimisto ilmoitti, että rahat ovat loppu tältä vuodelta. Tällä hetkellä Weina on työelämävalmennuksessa Koivupirtissä. Hän löysi harjoittelupaikan Koivupirtistä työvoimapoliittisen Etsivä-projektin kautta.
Weinan tavoitteena on suorittaa lähihoitajan tutkinto työn ohella iltaopiskeluna. Hän oli juuri pääsykokeissa, tulokset tulevat joulukuun alussa.


Armi Kuusela muistetaan


Iloinen ja puhelias, kohtuullisen hyvää suomea puhuva Weina kiinnostaa palvelutalon asukkaita. Vähääkään liioittelematta voi sanoa, että hän on rikkaus työyhteisössä – sekä työntekijöille että asukkaille. Paitsi, että Weina on ulospäin suuntautunut ja iloinen, niin hänen ulkomaalaisuutensa ja kotimaansa ansiosta ihmiset alkavat innokkaasti jutella hänen kanssaan. Armi Kuuselasta löytyy heti puheenaihe.
- Kun ihmiset kuulevat, että olen filippiiniläinen, niin he heti alkavat puhua Armi Kuuselasta ja kyselevät, mitä hänelle kuuluu, Weina kertoo iloiseen tyyliinsä.
Weina itse toteaa, että hän tietää Armin olevan Miss Universum, mutta nähneensä hänet ainoastaan televisiossa. Armi oli aina mukana maan kauneuskilpailujen tuomaristossa.
Weina Hurmeen mukaan Suomessa asuu noin 500 filippiiniläistä, ja hän tuntee myös muutaman, jotka tekevät vanhustyötä.
Yleisellä tasolla voidaan todeta, että ulkomaalainen työntekijä työyhteisössä – kuten Weina Koivupirtissä - on pienen mittakaavan monikulttuurisuustyötä. Pienessä työyhteisössä opitaan tuntemaan eri kulttuureista lähtöisin olevia ihmisiä ja sitä kautta oma maailmankuvakin laajenee.


”Ihminen on tärkein, ei se, mistä maasta hän tulee”


-Henkilöstöä palkatessa on tärkeintä ihminen itse, ei hänen kotimaansa. Meillä on ollut paljon erimaalaisia harjoittelijoina, esimerkiksi Nigeriasta ja Venäjältä. On hyvin paljon ihmisestä itsestään kiinni, miten hän sopeutuu ja miten hänet otetaan vastaan, Koivupirtin johtaja Mervi Heinonen luonnehtii.
Heinosen mukaan se, että taloon otetaan ulkomaalaisia harjoittelijoita, kertoo myönteisistä asenteista ulkomaalaisia ja eri kulttuureja kohtaan. Tällä hetkellä Koivupirtin henkilökunnassa on Weinan lisäksi kolme ulkomaalaistaustaista työntekijää. Varsinkin vanhukset ovat kovasti kiinnostuneita ulkomaalaisista – he osoittautuvat jopa yllättävän ennakkoluulottomiksi.


Maahanmuuttajista apu työvoimapulaan


- Kaikki tietävät, että Suomessa on pula työvoimasta ja tulevaisuudessa työvoimapula vain kasvaa. Maahanmuuttajista saataisiin uutta työvoimaa, Mervi Heinonen miettii.
Heinosen mukaan Suomessa pitäisikin panostaa maahanmuuttajien koulutukseen ja kieliopintoihin. Kieliopintojen pitäisi päästä alkuun heti, kun ihminen tulee Suomeen. Kielitaidon puute, tai hyvin vajavainen kielitaito, estää työ- tai opiskelupaikan saannin.

Weinan kulttuurissa, Filippiineillä, arvostetaan vanhuksia. Mervi Heinosen mukaan vanhuksia kunnioitetaan monissa muissakin kulttuureissa, erimerkiksi Afrikan maissa ja Venäjällä.
Paitsi puutteellinen koulutus ja kielitaito, niin ulkomaalaistaustaisten työllistämistä hankaloittavat alan ammattilaisten asenteet. Mervi Heinonen muotoilee korrektisti, että esimerkiksi venäläisiin suhtaudutaan ennakkoluuloisesti.


Tulevaisuudessa myös asukkaina ulkomaalaistaustaisia


Mervi Heinosen muistuttaa, että monikulttuuristuminen näkyy hoitotyössä monin tavoin – ja tulevaisuudessa yhä enemmän. Se, että henkilökuntaa rekrytoidaan ulkomaalaistaustaisista ei ole ihmeellistä – suurempia haasteita tulee aiheuttamaan se, että tulevaisuudessa asukkaiksi tulee vieraista kulttuureista lähtöisin olevia henkilöitä.

- Koko alallamme on paljon opettelemista, siinä miten kohdata ulkomaalaistaustaisia asukkaita. Että opitaan hyväksymään erilaiset tavat ja tottumukset. Melkein se on niin, että muista kulttuureista tulevat sopeutuvat paremmin tähän meidän kulttuuriimme kuin päinvastoin, Mervi Heinonen miettii.


Syrjästä seuraan –projekti


Mervi Heinosen johtamassa Koivupirtissä suhtaudutaan maahanmuuttajiin myönteisesti. Koivupirtissä on mm. parhaillaan menossa Syrjästä seuraan –vanhusten sosiaalisen kuntoutuksen projekti, jonka toiminta kohdentuu sekä suomalaisiin että maahanmuuttajavanhuksiin.
Projektin kohderyhmänä ovat yksinäiset yli 60-vuotiaat henkilöt, mukaan lukien omaishoitajat. Projekti kohdistuu erityisesti henkilöihin, jotka ovat jääneet ilman tarvitsemaansa apua erilaisissa päivittäisissä toiminnoissa ja jotka eivät osaa itse sitä hakea esim. sairaudesta, voimattomuudesta, masentuneisuudesta tai syrjäytymisestä johtuen.

Tavoitteena on ehkäistä syrjäytymistä sekä tukea ikäihmisten asumista omassa kodissaan mahdollisimman pitkään sosiaalisen, psyykkisen ja fyysisen kuntoutuksen kautta. Tätä tarkoitusta varten projektissa annetaan palveluohjausta ja neuvontaa sekä informoidaan erilaisista Tampereen kaupungin, yksityisten sekä vapaaehtoisjärjestöjen tarjoamista palveluista.
- Maahanmuuttajavanhukset eivät kovin herkästi lähde mihinkään yksin, vaan tällaisen vertaistukitoiminnan kautta he lähtevät liikkeelle, Mervi Heinonen toteaa.
Syrjästä seuraan -projekti on mukana Vanhus- ja lähimmäispalvelun liiton Tuottava vanhuus-projektissa, jonka tarkoituksena on ennaltaehkäistä yksinäisyyttä ja syrjäytymistä sekä tuottaa erityinen ikääntymissuunnitelma vanhustyön toimijoiden käytettäväksi.

Teksti: Kari Uittomäki





Romanikulttuuri elää murrosvaihetta
Myös romanivanhukset tarvitsevat palveluja

Romaniperinteen mukaan vanhukset pyritään hoitamaan itse, mutta kaupunkilaistunut työelämä on tuonut mukanaan kiireitä ja pieniä asuntoja. Romanit liikkuvat entistä vähemmän ja toisaalta kokoontuvat keskenään yhä harvemmin. Monet vanhukset kokevatkin olevansa yhä yksinäisempiä ja eristetympiä myös omasta ikäryhmästään
Suomen Romaniyhdistys selvittää romanivanhusten ja invalidien palvelutarpeita. RAY:n rahoittama kolmivuotinen projekti alkoi maaliskuussa 2005 ja päättyy 2007.

Romanivanhusten elämä Suomessa on viime vuosina muuttunut monella tavalla. 70-luvulla voimaan tullut muutos lainsäädännössä koskien romanien asumisesta antoi kaikille romaneille mahdollisuuden kunnalliseen vuokra-asumiseen sekä oman asunnon hankkimiseen erityisasuntolainalla.
Uuden asumiskulttuurin tultua voimaan romanien elämä muuttui helpommaksi, mutta samalla muuttui myös perinteinen romanielämä. Kiertävään elämään kuulunut kokoontuminen yhteen, yhdessä asuminen, isolla joukolla tehdyt markkinaretket jäivät vähitellen pois, yhteydenpito muiden romanien kanssa muuttui pienimuotoisemmaksi jo pelkästään asuntojen pienuuden ja talon sääntöjen tähden. Ydinperheet pienenivät, koska myös vanhuksille saatiin oma asunto.

- Suomen Romaniyhdistys pyrkii hoitamaan vanhusten asioita. Elämä on muuttunut ja moni vanhus jää yksin. Siksikin on tärkeää, että mietitään miten näitä vanhuksia voidaan tukea ja auttaa. Romanien kulttuuri ja elämä ovat erilaista kuin pääväestön. Meillä on esimerkiksi sellaisia puhtaustapoja ja kunnioitustapoja, joita vanhukset toivovat noudatettavan esimerkiksi ruuanlaitossa ja siivouksessa. Toivomme, että saamme romanilähihoitajia ja kodinhoitajia vanhuksiamme hoitamaan sekä vanhustentalot ja palvelutalot huomioimaan romanien tarpeita. Ei mitään erityiskohtelua, mutta joitain asioita voitaisiin varsin pienin keinoin muuttaa, Suomen Romaniyhdistyksen varapuheenjohtaja Unto Jääpuro kertoo.


Suullinen kulttuuri


Romanikulttuuri on ollut hyvin pitkälle suullinen kulttuuri, jossa suvun vanhimmat ovat tienneet sukujen historian ja asiat monen sukupolven ajalta. Monilla romanivanhuksella on muistissaan monen sadan ihmisen sukulaisuudet ja elämäntarinat. Ennen aikaan vanhukset jakoivat tämän tiedon keskenään ja nuorempien kanssa iltanuotioilla ja muissa tapaamisissa. Nykyään romanivanhukset jäävät paitsi myös sukupolvien välisestä kanssakäymisestä ja tämä on menetys nuoremmille. Jättämällä vanhukset haastattelematta nuoret menettävät paljon kulttuurihistoriaansa ja vanhemmat taas kokevat entistä enemmän yksinäisyyttä.
- Ei sitä kaipaa niitä huonoja aikoja, sitä kun ei ollut ruokaa eikä leipää eikä yösijaa, mutta silloin romanit auttoivat ja tukivat toinen toisiaan. Silloin pidettiin yhtä eri tavalla, toinen mustalainen ei painanut toista vaan autettiin. Ja kyllä sitä tunnelmaa ja leirejä kauniilla kesäsäällä todellakin kaipaa, silloin ei muista sadetta ja kylmää, Unto Jääpuro luonnehtii.

Romanien tapa aiemmin on ollut huolehtia toisistaan ja pitää asiansa omana tietonaan. Uudenlainen asuminen ja suomalaiseen yhteiskuntaan integroituminen on tuonut myös uudenlaisten palvelujen tarpeen. Pitkään omaisten hoitoon luottaneet vanhukset ovatkin kasvokkain yhteiskunnan palvelujen kanssa. Ja koska näitä palveluja on aiemmin käytetty hyvin vähän, romaneilla ei niistä ole tarpeeksi tietoa. Osittain palveluja jää hyödyntämättä myös sen vuoksi, etteivät romanivanhukset rohkene hakeutua valtaväestön joukkoon yksinään. Yksinäiset vanhukset hakeutuvat palvelutaloihin, mutta palvelutalossa asuminen ei aina mahdollista romanikulttuurista juontuvien, vanhusten tärkeäksi kokemien tapojen huomioimista ja tämä aiheuttaa pahaa mieltä sekä vanhuksissa että omaisissa.
- Vanhuksia kunnioitetaan ja heitä pyritään hoitamaan parhaalla mahdollisella tavalla. Minä hoidin äitini loppuun saakka, äiti kuoli syliini. Se oli ilman muuta selvää, että vanhimmat hoidetaan kotona. Nehän olivat meidät elättäneet ja hoitaneet aikoinaan. Ja ilman muuta omiaan pitää auttaa ja hoitaa, kuinkas muutenkaan, Sirpa Palm kertoo.

- Minäkin hoidin äitini miltei loppuun asti kotona, sitten ihan lopuksi kun ei itse enää pystynyt eikä osannut, niin sitten äiti laitettiin Koskelan sairaalaan. Oli se kova paikka. Mutta niin joutuu joskus tekemään. Ennen niin tehtiin vain viime pakosta, mutta nykyään laitetaan vanhukset ihan eri tavalla vanhainkotiin ja muualle, Hilja Valerius puolestaan kertoo.


Tutkimusta jo 90-luvulla


Aiempia tutkimuksia romanivanhusten elinoloista on tehty vain yksi. Tutkimuksen teetti kristillinen järjestö Romano Missio vuonna 1994. Tutkimuksessa selvitettiin kyselytutkimuksella ikääntyvien romanien asuin- ja elinoloja. Suomessa oli siihen asti vallalla olleet hyvinvointivaltion palvelut olivat vielä kaikkien saatavilla, joten mitään hätkähdyttävää tutkimuksessa ei ilmennyt. Tutkimuksessa todettiin eniten ongelmia vanhusten syrjäytymisessä, toimeentulossa sekä tiedonsaannissa heille kuuluvista palveluista. Tutkimuksen tulosten perusteella ei kuitenkaan ryhdytty tukemaan vanhusten asemaa ja vanhukset unohdettiin. Ajat ovat kuitenkin muuttuneet suuresti palvelujen tarjonnan suhteen, ja kuten yllä todettiin, romanien elämä on muuttumassa ja romanivanhusten tarpeet ovat tulleet näkyville sekä omaisten että vanhusten itsensä kautta.

- Tämä on tämä suomalainen elämä muuttanut meitäkin, monet nuoret ovat niin suomalaistuneet, etteivät enää osaa olla romaneita. Ehkä minä olen naiivi, mutta kun meitä niin halutaan ja pakotetaan muuttuvan suomalaisiksi, niin kyllä se meitä muuttaakin, ainakin nuoria, jotka eivät ole elänyt sitä entistä romanielämää. Eivät romanit ennenkään olleet pahoja, eivät lapsilleen eivätkä muille. On vain ollut toisenlaiset tavat, nyt nekin ovat muuttumassa. Mutta kiteytettynä voisi sanoa, että ennen elämä oli aineellisesti köyhempää, mutta henkisesti rikkaampaa kuin tänä päivänä, Vieno Stobin kuvailee.


Vanhat-projekti


Suomen Romaniyhdistyksen Vanhat -projektin tarkoituksena on tukea romanivanhusten kotona asumista, toimintakyvyn ylläpitämistä ja itsenäistä selviytymistä. Tavoitteen toteuttamiseksi laaditaan selvitys romanivanhusten asumisesta ja heidän toimintakykynsä ylläpitämiseksi järjestetyistä palveluista sekä kehitetään mm. omaishoitoon liittyvää neuvontaa. Palvelutarvekartoitus toteutetaan romaniperinteitä kunnioittaen kokoamalla vanhuksia kahvin ääreen ja haastattelemalla heitä ja heidän omaisiaan, siitä millaisia palveluja he todellisuudessa tarvitsevat.
Kartoitus toteutetaan romanivanhusten ja heidän omaistensa keskuudessa Uudellamaalla. Uudellamaalla asuu noin 3000 romania, koko maassa noin 10000.
 
Projektin tulosten pohjalta laaditaan suositus kunnille romanivanhusten asumista tukevien palveluiden kehittämisestä ja yhteistyömalli yksilökohtaisten palveluiden kartoittamiseen
Toiseksi suunnitellaan ja julkaistaan romanivanhuksille ja heidän läheisilleen tarkoitettu omaishoitoa koskeva materiaali. Kolmantena tavoitteena on vanhusten henkilökohtaista toimintakykyä tukevan ja kuntouttavan neuvontamallin kehittäminen, esimerkiksi lisäämällä jo olemassa olevien palveluneuvojien tietämystä romanikulttuurin erityispiirteistä. Selvityksen sen pohjalta on tarkoitus suunnitella myös Romaniyhdistyksen toimintaa yhä enemmän vanhusten ja invalidien elämänlaadun parantamiseen tähtääväksi, jotta yhdistys voisi olla edesauttamassa näiden palveluiden järjestämisessä tulevaisuudessa.

Helsinkiläinen Palvelutalon Kantin Pysäkki on mukana Vanhat-projektissa. Kantti ry:n toiminnanjohtaja Olli Lehtonen korostaa, että romanit ovat yksi Suomen kansallisista vähemmistöistä, joilla on oikeus samoihin palveluihin kuin muillakin suomalaisilla.
- Näemme asiaa niin että Kantti voi olla merkittävästi edistämässä romanivanhusten aseman parantamista ja siitä käytävää keskustelua. Olemmehan vanhustyön ammattilaisia. Toisaalta meillä on mahdollisuus oppia uusia asioita romanikulttuurista, heidän kulttuurinsa arvostaa erityisesti vanhempia ihmisiä. Kantin arvoja ovat ihmisten erilaisuuden ja yksilöllisyyden kunnioitus ja suvaitsevaisuus. Jo nämä arvot ovat hyvä peruste olla auttamassa romanivanhuksia selviämään arjen askareissa. Ei tällä alueella kovin montaa toimijaa ole, Olli Lehtonen toteaa.
Lehtosen mukaan romanivanhus sopii hyvin palvelutaloon. Tärkeää on, että henkilökunta tuntee romanikulttuuria ja että asuminen ja palvelut järjestetään siten, että asuessaan romani voi ottaa huomioon oman kulttuurinsa arvot. Hienoa tietysti olisi, jos jollain työntekijällä olisi henkilökohtaista kokemusta romaniasioista.

- Meidän ajatus on, että jokaisen ikäihmisen osalta lähdetään liikkeelle hänen omista arvoistaan ja kunnioituksesta. Oma persoona, elämänkokemus iloineen ja suruineen ja tulevaisuuden haaveet ovat tärkeää, Lehtonen korostaa.

Teksti: Päivi Majaniemi ja Kari Uittomäki





Pääkirjoitus
Monikulttuurista tulevaisuutta ja Hyvää Joulua

Luin joitakin päiviä sitten jutun, jossa kerrottiin työvoimaviranomaisten suunnitelmista hankkia työvoimaa Kiinasta ja Intiasta. Todettiin, että työntekijätarve tulee olemaan suuri jo ensi vuosikymmenen alussa hoito- ja palvelualoilla. Myös maahanmuuttajat vanhenevat ja vanhuspalvelujen asiakaskunnassa on yhä useampi etnisten ryhmien edustaja. Kun muutama vuosi sitten, vuosituhannen vaihteessa, suunnittelimme liitossamme seminaaria, jossa olisi käsitelty monikulttuurisuutta ja vanhustenhuoltoa, ei asia tuntunut vielä olevan ajankohtainen. Aloitin innokkaana soittokierroksen suurimpien kaupunkien sosiaalijohdolle. Kaikkialla monikulttuurisuuden ongelma tai mahdollisuus oli tiedostettu, mutta mitään konkreettisempia suunnitelmia ei oltu tehty. Ehkä pisimmällä oltiin itärajan kaupungeissa ja kunnissa, joissa mietittiin strategista hyötyä eli miten parhaiten voidaan hyötyä halvasta työvoimasta ja Venäjän läheisyydestä. Huomasimme itsekin, ettei monikulttuurisuusteema ollut vielä ajankohtainen eikä konkretisoitunut ja meidän seminaarisuunnitelma jäi toteutumatta. Asia jäi kuitenkin kytemään mieleen.

Monikulttuurisuus on asia, johon meidän vanhustenhuollon yhteisöissä on paneuduttava asiakkuuden ja työntekijöiden näkökulmasta. Meidän on tunnistettava asiakkaamme kulttuuritausta, mahdolliset uskonnon vaikutukset. Alamme on myös hyvin työntekijä-valtainen ja tulevaisuuden työntekijät on turvattava. Tämä puhe saattaa tuntua jossakin päin Suomea utopialta, kun työntekijöitä on riittävästi ja auki olevaa paikkaa hakee iso joukko. Pääkaupunkiseudulla ja isoissa kaupungeissa on jo arkipäivää, ettei lyhyisiin sijaisuuksiin saada työntekijöitä ja työvuoroja pyöritetään vajaalla työntekijäjoukolla. Monikulttuurisuus voisi olla voimavara vanhustenhuollossa, jos siihen hyvin paneudutaan. Vanhus- ja lähimmäispalvelun liitto tulee viettämään vuotta 2007 monikulttuurisuuden teemavuotena. Opiskelemme ja tutkimme monikulttuurisuutta, arvioimme eri näkökulmista sen mahdollisuuksia ja heikkouksia. Teemme aiheen tutuksi. Tähän arviointiin ja ”opintomatkaan” tulemme kutsumaan mukaan kaikki aiheesta kiinnostuneet.

Vuosi 2005 on ollut varmasti jokaisessa vanhustenhuollon työyhteisössä työntäyteinen. Joulu ja vuodenvaihde ovat arvioinnin ja saavutusten pohdiskelun aikaa. Vanhuspalvelujen osalta varmasti tyrmistyttävintä on ollut verottajan kiristyneet tulkinnat, joista on noussut suuri uhka tulevaisuuden vanhustyölle. Verottajan halu nähdä vanhuspalvelut ja palveluasuminen elinkeinotoiminnaksi vie pohjan pienten yleishyödyllisten yhdistysten toiminnalta. Meidän on Suomessa parin seuraavan vuosikymmenen aikana kaksinkertaistettava vanhustenhuollon hoito- ja palvelukapasiteetti. Kuntien taloudellinen tilanne on pysynyt heikkona ja jopa monen kunnan osalta vielä heikentynyt tämän vuoden aikana. Kaikki merkit osoittavat, että vanhusasiakkaiden oma taloudellinen vastuu tarvitsemistaan palveluista ja hoidosta kasvaa. Tätä taakkaa verottaja haluaa vielä lisätä panemalla palvelut verollisiksi.

Näyttää siltä, että verottaja on antamassa periksi arvonlisäverotuksen osalta ja mm. vanhuspalvelut tulisivat olemaan arvonlisäverottomia. Mutta ei innostuta ennen kuin asia on varmistunut. Myös ensi kevät tulee olemaan työntäyteinen. Kun kevään aikana yleishyödyllisyyttä tullaan määrittelemään valtakunnan hallituksessa, on palveluja tuottaville järjestöille saatava vahva yleishyödyllisyyden status ja varmistettava palvelujen verottomuus. Selkeimmin se tapahtuisi määrittelemällä koko sosiaalihuollon palvelutuotanto voittoa tavoittelemattomien yhteisöjen osalta verottomaksi.

Haluan toivottaa kaikille Vanhustenhuollon Uudet Tuulet -lehden lukijoille Hyvää ja Rauhallista Joulua sekä Onnea vuodelle 2006.

Marja-Liisa Kunnas